Penemuan kuman mengubah kehidupan Amerika, terutamanya keibubapaan. Adakah covid-19 akan melakukan perkara yang sama?

Penemuan kuman mengubah kehidupan Amerika, terutamanya keibubapaan. Adakah covid-19 akan melakukan perkara yang sama?

Ada ketika keluarga berkongsi berus gigi dan peralatan makan malam, dan pengembara yang memerlukan penginapan untuk malam itu berkongsi katil dengan orang yang tidak dikenali daripada jantina yang sama. Ia bukan sesuatu yang luar biasa untuk mencari air pancut minuman awam dengan satu cawan tin untuk digunakan oleh semua orang.

Kuman mengubah semua itu. Lebih seratus tahun yang lalu, teori kuman - penemuan bahawa mikroorganisma seperti bakteria dan virus menyebabkan penyakit - mempunyai kesan yang mendalam pada hampir setiap aspek tingkah laku manusia, sama seperti novel coronavirus yang boleh dilakukan selepas wabak semasa berakhir.

Berkongsi katil, sama ada di rumah atau di penginapan awam, menjadi tidak boleh diterima; undang-undang yang melarang meludah di khalayak ramai digunakan dalam buku; dan restoran mula memerlukan pelayan mencukur janggut dan misai mereka. Keluarlah fesyen untuk skirt labuh dan hiasan zaman Victoria dengan langsir tebalnya, tempat kuman mungkin bersembunyi. Masuk ke seluruh industri produk sanitari dan pembasmi kuman, seperti Listerine, dan lekapan tandas porselin yang bersih.

Cerita Iklan bersambung di bawah iklan

Salah satu kesan sampingan yang paling menyedihkan daripada penemuan patogen adalah terhadap pembesaran anak. Menjelang akhir abad ke-19, ibu dan penjaga utama lain menjadi berhati-hati untuk memeluk atau menyentuh anak-anak mereka kerana takut membiak jangkitan maut. Ibu bapa, mematuhi nasihat doktor dan malah kerajaan A.S , mengamalkan gaya penjagaan yang sejuk dan menyendiri.

Pendekatan baharu terhadap sanitasi membantu mengurangkan tahap kematian bayi yang menakutkan. Pada tahun 1870, 175 daripada setiap 1,000 bayi meninggal dunia pada tahun pertama kehidupan mereka; menjelang 1930, bilangannya menurun kepada 75. Namun pendekatan lepas tangan yang memastikan kanak-kanak selamat daripada kuman juga bertentangan dengan keperluan naluri untuk kasih sayang fizikal yang dimiliki oleh semua primata, termasuk manusia. Dan ketiadaannya menghasilkan akibat yang merosakkan sendiri.

'Saya dapati kisah-kisah yang menyayat hati ini tentang ibu-ibu yang takut menyentuh anak-anak mereka, untuk menunjukkan kasih sayang fizikal kepada mereka,' kata Nancy Tomes, seorang profesor sejarah di Stony Brook University di New York dan pengarang 'The Gospel of Germs: Lelaki, Wanita dan Mikrob dalam Kehidupan Amerika.'

Cerita Iklan bersambung di bawah iklan

Semua itu akan beralih lagi pada pertengahan abad ke-20, apabila ahli psikologi seperti John Bowlby dan Harry Harlow mendedahkan kesan sampingan yang berpotensi traumatik daripada keibubapaan jauh terhadap perkembangan kanak-kanak.

Bowlby, melalui kerjanya dengan kanak-kanak bermasalah, dan Harlow, menggunakan bayi monyet, menunjukkan keperluan evolusi sentuhan fizikal dan kasih sayang. Kerja mereka juga menunjukkan jalan ke hadapan untuk teori keibubapaan berpusatkan kanak-kanak baru seperti yang dipopularkan oleh Benjamin Spock dan T. Berry Brazelton yang menolak doktrin steril masa lalu.

'Sungguh menyayat hati untuk berfikir bahawa ... generasi tertentu orang [mempunyai] jenis ketakutan terhadap sentuhan,' kata Tomes. 'Tuhan tahu apa yang dilakukannya terhadap kehidupan seks mereka.'

Cerita bersambung di bawah iklan

Pada zaman dahulu, penyakit dianggap sebagai akibat daripada ketidakseimbangan cecair badan atau penderitaan daripada tuhan. Kemudian, saintis mengesyaki bahawa penyakit mungkin berjangkit melalui udara atau air, tetapi tidak jelas caranya.

Dengan perkembangan mikroskop kompaun pada tahun 1600-an, saintis mendapat pandangan pertama mereka tentang mikroorganisma. Pada pertengahan abad ke-19, Louis Pasteur dan Robert Koch menunjukkan bahawa bakteria adalah agen kepada beberapa penyakit. Menjelang akhir abad ini, saintis mengenal pasti virus.

Kejayaan ini merevolusikan perubatan dan kesihatan awam, membawa kepada rawatan baharu dan langkah pencegahan untuk taun, batuk kering dan penyakit berjangkit lain.

Keberanian - mungkin gila - saintis yang mempertaruhkan kematian menguji vaksin pada diri mereka sendiri

Kuman juga mengubah cara hidup manusia.

Cerita bersambung di bawah iklan

Wicker — yang dianggap tahan kuman — menjadi tempat duduk pilihan. Peti sejuk dan pembersih vakum dipasarkan bukan sahaja sebagai penjimat tenaga kerja tetapi sebagai keperluan untuk kebersihan yang baik. Apabila DuPont Cellophane Co. mengeluarkan pembalut plastik pada tahun 1920-an, produk itu telah dipuji sebagai inovasi kebersihan untuk menyimpan makanan dan barangan peribadi yang lain. (“Tiada kemasukan kepada kuman,” kata iklan.)

Menjelang akhir Perang Dunia I, kertas tandas muncul. Malah peralatan tempat tidur berubah: Cadar dipanjangkan saiznya supaya hujung terdedah yang bersih boleh dilipat ke bawah selimut, yang sesuai untuk digunakan semula.

Kuman berubah lebih daripada produk dan perabot isi rumah juga. Pada tahun 1888, 'Buku Panduan Isteri' memberi amaran kepada ibu bahawa satu sentuhan penuh dengan kuman maut yang mungkin membahayakan bayinya, dan kempen awam menggesa berhati-hati semasa menyediakan hidangan keluarga.

Cerita bersambung di bawah iklan

'Jika anda seorang ibu yang tidak menjaga kebersihan dapur dan bayi anda mendapat beberapa penyakit, itu adalah kesalahan anda,' kata Tomes dalam satu temu bual. 'Saya yakin bahawa banyak sebab bahawa makanan Amerika akhirnya terlalu masak dan terlalu masak adalah, mereka terpaksa mengeluarkan kuman daripadanya.'

Kegerunan dapur yang tidak bersih dibawa ke tapak semaian. Deborah Blum, dalam bukunya 'Love at Goon Park: Harry Harlow and the Science of Affection,' kata pakar perubatan mula memberi amaran kepada ibu dan penjaga lain tentang risiko sebarang kasih sayang fizikal.

John B. Watson, ahli psikologi terkemuka pada awal abad ke-20 dan presiden Persatuan Psikologi Amerika, bertindak lebih jauh dengan memberitahu ibu bapa bahawa menunjukkan kasih sayang fizikal kepada kanak-kanak boleh membawa kesan psikologi yang berbahaya.

Cerita bersambung di bawah iklan

'Apabila anda tergoda untuk membelai anak anda, ingat bahawa kasih sayang ibu adalah instrumen yang berbahaya,' Blum memetik dia sebagai berkata. Watson memberi amaran tentang 'batu yang serius di hadapan untuk kanak-kanak yang terlalu dicium.'

Pandangan behavioris Watson - dibina berdasarkan tanggapan Pavlovian bahawa kebanyakan tingkah laku manusia dan haiwan dikondisikan secara refleks oleh rangsangan dan ganjaran - mencerminkan kepercayaan yang meluas bahawa ikatan antara ibu dan anak hanya timbul daripada keperluan makanan. Seorang kanak-kanak memerlukan sebotol susu yang telah disterilkan daripada penjaganya dan sedikit lagi, atau begitulah pemikirannya.

'Semuanya, ketakutan yang mengintai jangkitan, penjagaan kebersihan yang menyelamatkan, ketakutan merosakkan anak dengan kasih sayang, penjualan sains, keinginan ibu bapa untuk belajar daripada pakar, semuanya bersatu untuk mencipta salah satu yang paling sejuk. tempoh yang mungkin dalam pembesaran anak, 'tulis Blum.

Semua ini akan berubah sekitar Perang Dunia II apabila Bowlby, pencetus teori keterikatan, memerhatikan kesan merosakkan pemisahan ke atas kanak-kanak British yang telah dikeluarkan daripada ibu bapa mereka dan dipindahkan ke kawasan yang lebih selamat. Kerjanya sesuai dengan penyelidikan oleh orang lain tentang kesan psikologi pengabaian dan pengasingan ke atas kanak-kanak di rumah anak.

Apa yang diajarkan oleh 'Operasi Pied Piper' Perang Dunia II tentang trauma perpisahan keluarga

Bowlby, yang memulakan kerjayanya sebagai pakar psikiatri di pusat kanak-kanak bermasalah di London sebelum perang, terkejut dengan cara golongan belia sering menunjukkan tanda-tanda kemarahan, putus asa dan putus asa. Dia menghubungkan ini dengan ketidakupayaan mereka untuk membentuk ikatan rapat dengan penjaga utama, sama ada kerana perpisahan fizikal atau keadaan lain, seperti kemurungan ibu bapa.

Cerita Iklan bersambung di bawah iklan

Sarah Blaffer Hrdy, ahli antropologi dan pengarang 'Mother Nature: A History of Mothers, Infants and Natural Selection,' berkata dalam bukunya bahawa Bowlby, melalui minat yang mendalam dalam teori evolusi, mula percaya bahawa keterikatan antara ibu bapa dan anak adalah satu. daripada penentu terpenting kesihatan mental dan fizikal kanak-kanak.

Ini kerana manusia, seperti semua primat, adalah haiwan sosial. Otak kompleks mereka lambat matang, dan keturunan mereka kekal terdedah lebih lama daripada spesies lain. Manusia mesti sangat bergantung kepada orang lain untuk pemeliharaan dan penjagaan jika mereka ingin terus hidup.

Bowlby percaya bahawa setiap kanak-kanak dilahirkan dengan kesedaran naluri bahawa mempunyai ikatan emosi yang kuat dengan penjaga boleh bermakna perbezaan antara hidup dan mati. Dia juga percaya bahawa apa-apa yang merosakkan pembentukan keterikatan itu akan memberi kesan yang berkekalan terhadap kesihatan mental kanak-kanak itu.

Cerita Iklan bersambung di bawah iklan

Teori-teori tersebut juga mendapat sokongan dalam penyelidikan monumental Harlow dengan anak monyet di makmal Universiti Wisconsin.

Harlow adalah seorang ahli psikologi yang berminat sama ada primata mempunyai keperluan naluri untuk sentuhan fizikal dan kasih sayang. Untuk menguji teorinya, dia mencipta pelbagai jenis ibu monyet pengganti. Satu, yang diperbuat daripada busa getah dan kain terry, lembut; satu lagi diperbuat daripada jaringan dawai kosong tetapi dilengkapi dengan botol suapan.

Apa yang Harlow dapati ialah monyet-monyet itu melawat ibu besi itu hanya selama ia mengambil masa untuk memberi makan. Mereka menghabiskan sisa masa mereka berpaut pada ibu-ibu kain terry.

Eksperimen lanjut menunjukkan bahawa bayi monyet mempunyai keperluan yang kuat untuk keterikatan ibu sehinggakan mereka akan berpaut pada 'ibu raksasa' yang direka bentuk untuk menjadi sangat tidak ramah apabila monyet mendekati untuk berpelukan. Harlow juga mendapati bahawa monyet yang kehilangan sentuhan fizikal mula menunjukkan tingkah laku yang sangat tidak normal atau patologi.

Wawasan Harlow dan Bowlby menetapkan peringkat untuk peralihan ke arah keibubapaan yang berpusatkan kanak-kanak dan berkait emosi yang kekal dalam fesyen hari ini. Tetapi sudah terlambat untuk generasi yang dibesarkan ditandai dengan ketakutan yang berlebihan terhadap kuman — seperti orang yang mendekati Tomes selepas dia memberi ceramah tentang bukunya.

'Seorang wanita datang kepada saya selepas itu dan berkata, 'Saya tidak pernah faham mengapa ibu saya tidak akan menyayangi saya secara fizikal. Tetapi sekarang saya faham: dia takut membuat saya sakit,'' kata Tomes. ''Sekarang kita berada dalam pandemik, anda akan menyedari pertukaran itu.'

Baca lebih lanjut Retropolis:

The Dionne quintuplets: Eksploitasi lima gadis yang dibesarkan dalam 'zoo bayi'

Kanak-kanak jarak jauh terbaik: Dua lelaki, 6 dan 10, menunggang kuda ke New York — dari Oklahoma

'Tiada berambut perang dibenarkan': 50 tahun selepas percubaan menengah rendah, pelajar mengatakan ia mempunyai 'impak besar'

Penyelidik yang menyukai tikus dan menyemarakkan ketakutan hari kiamat kita